По ее дальнейшим многочисленным «флиртам» и «любовным» связям в течение десяти лет можно изучать географию Европы. В Париже ее «любовником» становится драматург Франк Ведкинд; Ричард Бир-Хофман в Вене; доктор Савелий из России; профессор медицины Пинелес из Венского университета, искренне желавший на ней жениться. Но Лу устала думать о разводе, избегая лишних конфликтов с Андреасом.

В конце 90-х годов XIX в., она уже достаточно известна в литературном мире. Лу Андреас-Саломе автор философского трактата «В поиске бога», книг, посвященных Ф. Ницше и Г. Ибсену, повестей «Руфь» и «Фенечка». И именно в этот период в ее жизни появляется Райнер Мария Рильке.

Она – умудренная опытом тридцатипятилетняя женщина, он – начинающий поэт, которому 21 год. Она была старше Рильке на 14 лет, их удивительная близость продолжалась 4 года, – и потом еще 30 лет она оставалась для него самым большим авторитетом и самым близким человеком.

По словам Фрейда, Лу была для него «одновременно музой и внимательной матерью». Благодаря ей, происходит становление Рильке как поэта, окунувшегося в глубоко психологическую культуру Достоевского, Репина, Толстого, с которым они встретились в 1899 и 1900 годах. Она организовывает путешествие по Волге, знакомит его с Москвой, Петербургом, Киевом. Все это в дальнейшем вдохновит Лу на создание одного из самых известных ее романов «Родинка».

В 1901 году Рильке женился на скульпторе Кларе Вестхофф. В этом же году у Лу был «выкидыш». Действительно, Луиза чуть не погибла от кровотечения. Но она никогда не была беременной. Рильке также был гомосексуалом. Первым его любовником был Роден.

И все эти годы рядом с ней был Андреас. Позади остались, его слезы и сцены, ничего не меняющие в их отношениях. Удивительный муж, знавший о всех ее увлечениях. Нет, это не были любовные авантюры или похождения женщины, желающей тайно развлечься на стороне. Она ничего не скрывала в своей личной жизни, и она никогда не жила за счет мужчин. Он ей многое прощал, впрочем, как и она ему. Кажется, она начала понимать насколько, порой, была жестока с Андреасом, лишив его обыкновенного семейного и отцовского счастья. И, возможно, это она толкнула его к внебрачной связи с их служанкой, от которой у него в 1905 году родилась девочка. Реакция Лу на это событие, как всегда, не ординарна. Она оставляет малышку в их доме, с интересом наблюдая за своим мужем, превратившемся в отца ребенка, рожденного не от нее. В ней явно просыпался психоаналитик… Вернее, русский синтезоналитик!

Пойдет несколько лет, и она будет рассматривать эту девочку как свою внучку, а еще через несколько лет она удочерит её, и именно малышка Мари – внебрачная дочь Андреаса, будет рядом с ней все последующие годы, до последних минут ее жизни, ухаживая и искренне любя ее.

B эти же годы в ее творчестве появляется новая тема детства. Она пишет истории для детей на рождественские сюжеты, ее также интересует восприятие детьми религии и искусства. И в дальнейшем она не раз будет возвращаться к этой теме.

Находясь в Швеции у Эллен Кей Лу знакомится с невропатологом Паулем Бьерром, ярым приверженцем Фрейда. Тесные отношения с молодым человеком, на 15 лет её моложе, привели к тому, что она сопровождает его в поездке в Ваймар (Германия)…

…Лу Саломе многому научилась у Фрейда, сначала как сторонница его идей, затем – как его ученица и, наконец, он становится другом, с которым ее связывало 25 лет дружбы.

Фрейд утверждал, что еще ни в ком не встречал столь высоких этических идеалов, как у Лу. Вообще, именно психоанализ позволил ей окончательно найти себя и почувствовать себя по-настоящему счастливой. Правда, Фрейду так и не удалось заставить ее изменить название ее книги «Благодарность Фрейду» на безличное «Благодарность психоанализу». Фрейд ругал ее за непомерно изматывающую работу, говоря, что одиннадцать часов анализа в день – это слишком. Но психоаналитиком она была от Бога – сохранилось множество восторженных свидетельств ее пациентов.

В этот период ее, собственный, а не Фрейдовский, «психоанализ» становится ее основной страстью, заставившей её отвлечься от художественной литературы и от поклонников. Но они, её мужчины, не забывали о ней. Рядом оставался её платонический муж, Рейнер Мария Рильке, превратившийся, после нескольких лет молчания в близкого друга и новый поклонник – издатель Эрнст Пфайфер. Мир по-прежнему казался ей населенным братьями.

…Ну а Фрейд? Был ли он влюблен в Лу? Что это было? Дружба на грани с любовью или любовь на грани с дружбой… Дружбой длиной в четверть века… Дружбой, прервавшейся 5 февраля 1937 года…

…Последними словами, сказанными самой Лу перед смертью, были:

«Всю свою жизнь я работала и только работала. Зачем?»…

…Немецкий писатель Курт Вольф утверждал, что «ни одна женщина за последние 150 лет не имела более сильного влияния на страны, говорящие на немецком языке, чем Лу фон Саломе из Петербурга».

P.S. Мы даем себе отчет в том, что не раскрыли личности Луизы Саломе. Это не возможно, без сообщения о ее «тайне» – врожденном уродстве. Мы не считаем, что уполномочены это сделать, на ее примере! Вместе с тем, считаем своим долгом все-таки указать на то место, «где собака зарыта»! Хотя бы для того, чтобы оградить имя Лу Саломе от неправды и осквернения…

P.P.S. Повторимся. В Тихом Океане, в районе Австралии и Новой Зеландии, есть совсем крохотный островок, который весь занимает Отель для пресыщенных жизнью толстосумов. Туда могут попасть только те, кому позволен так называемый «сексуальный туризм». В этом Отеле возможны любые сексуальные отправления: от садо-мазохизма, до педофилии и скотоложства. Этот Отель называется… Лу Саломе…

И) Парацельс, или первая попытка внедрения эзотерической (гностической) феноменологии в общую психопатологию (эпистему) просвещенного европейца. Попытка, не реализованная и в наше время

«Принц врачей и философ Огня, Великий Парадоксальный Врач; Трисмегист Швейцарии, Первый Реформатор Химической философии, Адепт Алхимии, Каббалы и Магии, Верный Секретарь Природы, мастер Эликсира жизни и Философского Камня. Великий Монарх Химических Секретов».

Филипп Аурелий Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм, известный как Парацельс, родился 17 декабря 1493 года в семье врачей. Парацельсом он сам себя назвал, в контру римскому врачу и первому энциклопедисту, автору «Artes», который широко применял вивисекцию в лечении людей, экспериментируя на преступниках. В молодости, Парацельс, изучал труды Исаака Голландца (гностика, магистра масонской ложи). И решил совершить революцию в медицине. Для этого, как Авиценна, отправился в путешествия на 12 лет в разные, страны на разных континентах. Парацельс посетил и Россию, в качестве военного врача.

Вернувшись в Германию, Парацельс принялся лечить разные болезни у людей. И быстро стал магистром медицины в Европе. Парацельс лечил к тому времени и такие болезни как рак, холера, проказа и др. Преследовать его начали завистники-коллеги. Парацельс вынужден был менять место работы, города и страны, но везде его гений вызывал лишь зависть и злобу у коллег. Тем не менее, у него быстро появились в разных Европейских городах ученики и последователи. Фактически, он создал свою школу. Многие его научные работы были продиктованы ученикам. Так, как его нигде не публиковали – ставшая типичной традиция для талантливых людей, в том числе, врачей. Примерно такая же судьба сложилась у его гениального последователя, Ламетри, первого из врачей заговорившего о «формуле смерти» человека. И, доведенного до самоубийства. (Читай о Жюльене Офре де Ламетри – французском враче и философе: Е.В.Черносвитов. «Формула смерти»). До сиз пор продолжают писать о Парацельсе, как ученике и последователе гностика, алхимика и мага, Соломона Трисмозина. Автора алхимических работ «Великолепное солнце», и «Алхимические блуждания», «добившегося умения делать золото из любых металлов и посвященного в Учение Гермеса, авторитетного гностика и каббалиста. И, таким образом, мистифицируют реального Парацельса, врача!

Парацельс отверг не учения великих врачей древности, таких, как Цельс, Гален, Авиценна, а, их жестокие методы лечения: от вивисекции до ядов! Парацельс считал, что в основе медицинской науки лежит изучение фундаментальных законов Природы. А, Природа, в сущности, милосердна, ибо не уничтожает себя! Если бы